آموزش ساختن پاورپوینت

پاسخنامه نمونه سوال ب عربي 2دبيرستان به استثنای  ادبيات وعلوم انسانی

-    للتَرجُمة: (3)                                                 

الف) لاتَقُلْ أصْلی وفصلی أَبَداً.«جواب:هرگزمگو اصل ونسب من »

ب) اَللَّهُمَّ اِفْتَحْ عَلَینا أبوابَ رَحمَتِکَ وانْشُرعَلَیناخَزائِن عُلومِک.«جواب: خداوندا،درهای رحمتت رابرمابگشا

وگنجینه های دانشت رابرما بگستران »

ج)أنْتَ زهدتَ عَن الدُّنیا اَلْفانیة.«جواب: توازدنیای فانی پرهیز کردی »

د) لَیْسَتِ الرّاحةُ اِلا بَعدَالتَّعَب ولا تَنزِلُ النِّعمُ مِن السَّماءِجاهِزَةً.«جواب: آسایش جز پس از رنج نیست

 ونعمت هاازآسمان آماده نازل نمی شوند»

ﮬ)جَمالُ العِلمِ إصلاحُ العَمَل.«جواب: زیبایی دانش اصلاح کردار است.»

و)حُذِفَ اسمُ بهلولٍ وکُتِبَ اسمٌ آخَرُ مکانَهُ.«جواب:نام بهلول حذف گردید ونام دیگری به جایش نوشته شد.»

2- تَرجِم الکلمات: (75/.)

اَلعَلانیة:«جواب: آشکار» اَلعَناء:«جواب:رنج»    اَلمیزَة:«جواب:وﯾﮊگی»

3- للتَعریب: (75/.)

«گویاتودرکارت تردید نداری»«جواب: کَأنَّکَ لَستَ مُتَرَدِّداً فی عَمَلِکَ.»

4- عَیِّن نوع إعراب الکَلمات : (تَقدیری – مَحَلّی – ظاهِری)(75/.)

الْعاقِلُ مَنْ یَعتَبِرُ بِالتجارِبِ. الدُّنیا مَزرَعَةُ الآخرةِ.«جواب: الْعاقِلُ←ظاهری ⁄ مَنْ←مَحَلّی ⁄ الدُّنیا← تقدیری »

5- صَحِّح الأخطاءفی التَّرجُمة: (1)

«إنَّ الإسلام دینُ العِبادَةِ والعَمَل، لکنَّ اَلْمُسلِمینَ غافِلونَ عَن هذا الأمرِ. قد رُویَ أنَّ الرَّسول الأکرمَ (ص) ذَهَبَ یوماًإلی اَلْمَسجدِ لإقامَةِ صَلاةِ الصُّبحِ فَوَجَدَ هُناکَ رَجُلاً یَتَعَبَّدُ..........................................»

«به راستی اسلام دین عبادت وکاراست.امّا مسلمانان ازاین موضوع غافل هستند.روایت شده است که

رسول اکرم(ص)روزی برای اقامۀ نمازصبح به مسجد رفت مردی درآنجایافت که عبادت می کرد.»

6- شَکِّل اَلْکَلمات الَّتی اُشیرُ اِلَیها بِخَطٍّ: (حرکت گذاری)(75/.)

بنی مَسجِدٌ فی مَدینةٍ.فَسألَ بهلول عَن سَبَبِ بِناءِ المَسجد.«جواب:بُنِیَ – بُهْلولٌ – الْمَسْجِدِ »

7- عَیِّن نوع المَعرفة: (1)

إنَّ هذا القُرآنَ یَهدی لِلَّتی هی أقوَمُ.«جواب:هذا←اسم اشاره ⁄ القرآن ←معرّف بأل ⁄

الّتی ←اسم موصول ⁄ هی ←ضمیر»

8- اِجْعَل اَلفِعل المَبنیّ لِلمَعلوم مبنیاً لِلمَجهول : (مجهول کنید) (1/5) پاسخنامه عربی2 به استثنای ادبیات وعلوم انسانی

-         أرسَلَ اللهُ اَلأنبیاءَ لِهدایَةِ البَشَرِ.«جواب : أُرسِلَ الأنبیاءُ لهدایةِ البَشَر.»

-         یَحْتَرِمُ النّاسُ الصّادقینَ. «جواب: یُحتَرَمُ الصّادِقونَ.»

9- عَیِّن الصِّفة والموصوف فی العِبارَة التّالیة: (1)

-         بقیَ الصّیادُأسبوعینِ فی إحدی اَلْجُزُر الاستوائیّة.«جواب: الجُزُر←موصوف ⁄ الاستوائیة ← صِفة»

10- عَیِّن اَلْمُضاف واَلْمُضاف إلیه فی اَلْعِبارَة التالیة: (1)           

-         نَجاحُ الإنسانِ بِیَدِهِ.«جواب:نَجاح:مضاف ⁄ الإنسان:مضاف إلیه ⁄ یَد:مضاف ⁄ ه : مضاف إلیه »

 نمونه سوال ب عربي 2دبيرستان به استثنای رشته ادبيات وعلوم انسانی

1-  للتَرجُمة: (3)                                             

الف) لاتَقُلْ أصْلی وفصلی أَبَداً.                          

ب) اَللَّهُمَّ اِفْتَحْ عَلَینا أبوابَ رَحمَتِکَ وانْشُرعَلَیناخَزائِن عُلومِک.

ج)أنْتَ زهدتَ عَن الدُّنیا اَلْفانیة.

د) لَیْسَتِ الرّاحةُ اِلا بَعدَالتَّعَب ولا تَنزِلُ النِّعمُ مِن السَّماءِجاهِزَةً.

ﮬ)جَمالُ العِلمِ إصلاحُ العَمَل.

و)حُذِفَ اسمُ بهلولٍ وکُتِبَ اسمٌ آخَرُ مکانَهُ.

2- تَرجِم الکلمات: (75/.)

اَلعَلانیة:                     اَلعَناء:                  اَلمیزَة:

3- للتَعریب: (75/.)

«گویاتودرکارت تردید نداری»

4- عَیِّن نوع إعراب الکَلمات : (تَقدیری – مَحَلّی – ظاهِری)(75/.)

الْعاقِلُ مَنْ یَعتَبِرُ بِالتجارِبِ. الدُّنیا مَزرَعَةُ الآخرةِ.

5- صَحِّح الأخطاءفی التَّرجُمة: (1)

«إنَّ الإسلام دینُ العِبادَةِ والعَمَل، لکنَّ اَلْمُسلِمینَ غافِلونَ عَن هذا الأمرِ. قد رُویَ أنَّ الرَّسول الأکرمَ (ص) ذَهَبَ یوماًإلی اَلْمَسجدِ لإقامَةِ صَلاةِ الصُّبحِ فَوَجَدَ هُناکَ رَجُلاً یَتَعَبَّدُ..........................................»

«به راستی اسلام دین عبادت وکاراست.امّا مسلمانان ازاین موضوع غافل نیستند.روایت شده است که

رسول اکرم(ص)روزی برای اقامۀ نمازظهربه مسجدمی رودمردی درآنجایافت که عبادت کرده بود..»

6- شَکِّل اَلْکَلمات الَّتی اُشیرُ اِلَیها بِخَطٍّ: (حرکت گذاری)(75/.)

بنی مَسجِدٌ فی مَدینةٍ.فَسألَ بهلول عَن سَبَبِ بِناءِ المَسجد.

7- عَیِّن نوع المَعرفة: (1)

إنَّ هذا القُرآنَ یَهدی لِلَّتی هی أقوَمُ.

8- اِجْعَل اَلفِعل المَبنیّ لِلمَعلوم مبنیاً لِلمَجهول : (مجهول کنید) (5/1)

-         أرسَلَ اللهُ اَلأنبیاءَ لِهدایَةِ البَشَرِ.

-         یَحْتَرِمُ النّاسُ الصّادقینَ.

9- عَیِّن الصِّفة والموصوف فی العِبارَة التّالیة: (1)

-         بقیَ الصّیادُأسبوعینِ فی إحدی اَلْجُزُر الاستوائیّة.

10- عَیِّن اَلْمُضاف واَلْمُضاف إلیه فی اَلْعِبارَة التالیة: (1)          

-         نَجاحُ الإنسانِ بِیَدِهِ.

11- عَیِّن الأفعال المُضارِعَة وَنوع إعرابِها: (1)

مَن یَتَأَمَّلْ قَبلَ اَلْکَلامِ یَسْلَمْ مِن اَلْخطأ. – لن تنالوا البرَّ حتّی تُنفِقواممّا تَحیبّونَ.

12- اِقرا النصَّ ثُمَّ أجِب عَن الأسئلةِ:

«حینَ خرجتِ اَلْعصفورةُ مِن عُشِّها لِتطلُبَ الرزقَ لِصِغارهاقالتْ لَهُم،أعِزّائی:راقِبوا

حَرکاتِ صاحِب اَلْمزرعةِ حَتی تُخبرونی عَنها ............»

الف – لِماذا خَرجتِ اَلْعصفورة مِن عُشِّها؟ (5/.)

ب – ماذافالَتْ اَلْعصفورةُ لِصغارها؟ (5/.)

ج – عَیِّن الأفْعال المَزیدَة فی اَلنّصِّ. (5/.)

د – اُکْتُب الإعراب لِما تَحتُهُ خطٌ:( نقش کلماتی که با خط مشخص شده بنویسید) (1)

13- أکْمِل اَلْفراغ : (75/.)

الف) حَکَمَ ......... بالعَدلِ. ( اَلْقاضیُ – القاضیِ – القاضیْ )

ب) لاتَعْتَمِدْ عَلی النَّفسِ....... ( الأمّارةَ – أمّارةَ – الأمّارةِ )

ج) مِن ....... رِجالٌ صَدَقوا. ( اَلمُؤمِنینَ – اَلمُؤمِنونَ – اَلمُؤمِنانِ )

14- صَحِّح الأخطاء اَلْموجودَة فی اَلْعِبارات : (1)

«إنَّ اَلمُؤمِنونَ یَجتَهِدونَ فی اَلحیاةَ»«لابَلِیَّةُ أصعَبُ مِن الجَهْلِ .»« لَیتَ اَلکاذِبُ صادِقٌ. »

15- عَیِّن اسمَ اَلفِعل النّاقِص وخبره: (5/.)کُلُ طالِبٍ ناجِحٌ مادامَ مُجتَهداً.

 پاسخنامه نمونه سوال الف عربي 2دبيرستان به استثنای  ادبيات وعلوم انسانی

ا- تَرجِم العباراتِ التّالية إلي الفارسيّة:

الف)أنتَ تَتَحَدَّثُ عَن راتِبِك.(5/.)

«جواب: تودربارۀحقوقت صحبت می کنی»

ب) واللهُ يرزُقُ مَن يَشاءُ.(5/.)

«جواب:وخداوندبه هرکس بخواهد روزی می دهد.»

ج)لاتَترُك صَديقَكَ عِندَ الشَّدائد.(5/.)

«جواب:دوستت راهنگام سختی ها ترک نکن.»

د)إنّي رَأيتُ أَحَدَ عَشَرَكَوكباً.(5/.)

«جواب:به راستی که من یازده ستاره رادیدم.»

ه)لاتَقنَطوامِن رحمةِ الله.(5/.)

«جواب:ازرحمت خداوندناامید نشوید.»

و)لانَسمَحُ لَهُم.قَدغُسِلَتْ عُقولُهم.(5/.)

«جواب:به آنان اجازه نمی دهیم شست وشوی مغزی داده شده اند»

2-إنتَخِبْ لِلفراغِ الكلمةَ الصحيحَة.(1)

الف) قَد............... بعضُ أصحابِ النَّبي (ص) في القِتال.

وُلِدَ   (   )     اُستُشهِدَ  ( ☼  )         يُشرَبُ  (   )          يُعْبَدُ  (    )

ب) كانَ الرّازي.............في أعمالِهِ اليَوميّة.

هُبوطاً  (   )       فِضّيّاً  (   )        دَؤوباً  ( ☼ )        قَريةً  (    )

ج) سَتَرت ال.............. السَّماءَ فَنَزَلَ المَطَرُ.

مواصَلَة  (   )    وَجيز  (   )          تِلال   (   )    غُيوم   (  ☼ )

د)جَلَسنا في ضَوءِ الْ................ في اللَّيلةِ الظَّلْماء.

قُبّة  (   )       قِنديل  (☼  )          مِسْك  (    )       جِراب  (   )

3- تَرجِم الكلماتِ التي تَحتَها خَطّ : (5/.)

لِلنَّباتات فوائد كثيرة. فَبِالإضافة إلَي جَمالِها تُساعِدُ عَلَي تَنقية الجَوّ.

«جواب:گیاهان ⁄ پاک سازی هوا»

4- عَيِّن الكلمةَ الّتي يَختَلِفُ مَعناها مَعَ باقي الكلمات : (5/.)

الف) ذِئب / كَلْب / ظَبْي / فَأرة /☼ وَجيزة ب) عَمّ / أب / أُمّ /☼ تَلّ / جَدّ

5- عَيِّن« المفرد» في الكلمات التالية : (25/.)

الحُرّاس(  )الضياع( ☼ )الرَّسائل ( ) البُؤساء (   )

6- عَيّن متضادّ« الحارّ»:(25/.)

الجُوع(   )العَطَش (    )الدَّوَران (   )الحُلْم  (   )   البارِد ( ☼ )

7- پاسخ عبارات ستون اول را درستون دوم بيابيد.(يك پاسخ اضافه است)(5/.)

الف) شيءٌ ذوقيمةٍ عاليةٍ.:                       - الخَبير

ب) الّذي لَهُ تجارِبُ كثيرةٌ:                       - الرَّهين

                                                        - الثَّمين

8- اِقرَأ النَّصَّ التّالي ثُمَّ أجِبْ عَن الأسئلة التّالية : (2)

كانَت شَرِكةٌ تُعلِنُ مُنذُ مدّةٍ عَن حاجَتَها إلي موظَّفٍ لائق. ورَغمَ مراجعة عَدَدٍ كَثيرمِنَ الأشخاص، ماكانَ المديرُقدقَبِلَ أَحَداً منهم. فأصبَحَ الأمرٌمُعَقَّداً لِلشَّرِكة.فَجأةً،اِنتَخَبَ المديرُشابّاً كانَت لَهُ تَجارِبُ قليلة وماكانَ عِندَهُ شَهادة ولاتَوصية مِنَ الآخَرين.حينَ سُئِلَ المديرُعَن سِرِّاختيارهِ العَجيب قالَ: هذا الشّابُّ حينَ جاء، اِنتَظَرَخَلفَ البابِ وطَلَبَ إذناً لِلدُّخول. كانَت ملابِسُهُبَسيطةً لكِنّها نَظيفة.سَلَّمَ عَلَي الجَميع وماكانَ يَمدَحُ نفسَهُ ولايُقَلِّلُ شأن الآخَرينَ. وَجَدتُهُ متوكلاً عَلَي رَبِّهِ ومعتمداً عَلَي قُدراتِهِ. اَفَهِمْتُم سِرَّ الاختيار؟                                                                               

الف) لِماذا صارَ الأمرُمُعَقَّداً لِلشَّرِكَة؟

«جواب: لِأنَّ اَلْمُد یرماقَبِلَ أَحَداًمِنْ اَلْمُراجِعینَ»

ب) ماذا فَعَلَ الشابُّ عِندَمادَخَلَ الشَّرِكَة؟

«جواب:هُوَاِنْتَظَرَخَلْفَ اَلْبابَ وَطَلَبَ اِذْنَ اَلدُّخول»

ج)كَيفَ كانَ ظاهرُ الشّابّ؟

«جواب:کانَتْ مَلابِسُهُ بَسطِیة لکِنَّها نَظیفَة»

د)هل كانَ الشّابُّ فَخوراً بِنَفسِه؟«جواب:لا،بَلْ کانَ مُتَواضِعاً»

9- صَحِّح الأخطاءفي تَرجمةِ كُلِّ عبارهٍ : (1/5)

الف)كَأنَّكَ مُتَرَدِّدٌ في عَمَلِكَ.(تودركارت دودل بودي.)

«جواب: گویاتودرکارت دودل هستی»

ب)كُتِبَ عَلَي جِدارِ المدرسةِ حَديثٌ.(حديثي راروي ديوارمدرسه نوشت.)

«جواب:حدیثی روی دیوارمدرسه نوشته شد.»

ج)قالَت الاعرابُ آمَنّاقُلْ لم تؤمِنواولكِنْ قُولواأسلَمْنا.(اعراب گفتند: ايمان آورديم. بگوايمان         نمي آوريد ، بلكه بگوييد اسلام آورديم.)

«جواب:....بگوایمان نیاوردید................................»

10-لِلتَّعريب :  (1)

الف) ساعت پنجم:«جواب:السّاعَةُ اَلْخامِسَةُ»  

ب) پنجره ي اتاق :«جواب:نافِذَةُ اَلْغُرفَةِ»

ج) خواهر بزرگت :«جواب:اُخْتُکَ اَلْکَبیرَةُ»

 د)درخت بزرگ:«جواب:اَلشَّجَرَةُ اَلْکَبیرَةُ»

11- عَيِّن المعرفةَ والنكرةَ واذْكُرْنوعَ المعرفة : (5/.)

ذَهَبَ الطّالبُ إلي مكتبةٍ.«جواب: اَلطّالبُ:معرفه به ال ⁄ مَکْتَبَةٍ:نکره »

ا- تَرجِم العباراتِ التّالية إلي الفارسيّة:                        

الف)أنتَ تَتَحَدَّثُ عَن راتِبِك.(5/.)

ب) واللهُ يرزُقُ مَن يَشاءُ.(5/.)

ج)لاتَترُك صَديقَكَ عِندَ الشَّدائد.(5/.)

د)إنّي رَأيتُ أَحَدَ عَشَرَكَوكباً.(5/.)

ه)لاتَقنَطوامِن رحمةِ الله.(5/.)

و)لانَسمَحُ لَهُم.قَدغُسِلَتْ عُقولُهم.(5/.)

2-إنتَخِبْ لِلفراغِ الكلمةَ الصحيحَة.(1)

الف) قَد............... بعضُ أصحابِ النَّبي (ص) في القِتال.

وُلِدَ   (   )              اُستُشهِدَ  (   )              يُشرَبُ  (   )          يُعْبَدُ  (    )

ب) كانَ الرّازي.............في أعمالِهِ اليَوميّة.

هُبوطاً  (   )            فِضّيّاً  (   )               دَؤوباً  (  )            قَريةً  (    )

ج) سَتَرت ال.............. السَّماءَ فَنَزَلَ المَطَرُ.

مواصَلَة  (   )        وَجيز  (   )                تِلال   (   )           غُيوم   (   )

د)جَلَسنا في ضَوءِ الْ................ في اللَّيلةِ الظَّلْماء.

قُبّة  (   )               قِنديل  (   )               مِسْك  (    )            جِراب  (   )

3- تَرجِم الكلماتِ التي تَحتَها خَطّ : (5/.)

لِلنَّباتات فوائد كثيرة. فَبِالإضافة إلَي جَمالِها تُساعِدُ عَلَي تَنقية الجَوّ.

4- عَيِّن الكلمةَ الّتي يَختَلِفُ مَعناها مَعَ باقي الكلمات : (5/.)

الف) ذِئب / كَلْب / ظَبْي / فَأرة / وَجيزة ب) عَمّ / أب / أُمّ / تَلّ / جَدّ

5- عَيِّن« المفرد» في الكلمات التالية : (25/.)

الحُرّاس (  ) الضياع (  )الرَّسائل ( ) البُؤساء (   )

6- عَيّن متضادّ« الحارّ» : (25/.)

الجُوع (   )العَطَش (    )الدَّوَران (   )الحُلْم  (   )   البارِد (  )

7- پاسخ عبارات ستون اول را درستون دوم بيابيد.(يك پاسخ اضافه است)(5/.)

الف) شيءٌ ذوقيمةٍ عاليةٍ.:                       - الخَبير

ب) الّذي لَهُ تجارِبُ كثيرةٌ:                       - الرَّهين

                                                        - الثَّمين

8- اِقرَأ النَّصَّ التّالي ثُمَّ أجِبْ عَن الأسئلة التّالية : (2)

كانَت شَرِكةٌ تُعلِنُ مُنذُ مدّةٍ عَن حاجَتَها إلي موظَّفٍ لائق. ورَغمَ مراجعة عَدَدٍ كَثيرمِنَ الأشخاص، ماكانَ المديرُقدقَبِلَ أَحَداً منهم. فأصبَحَ الأمرٌمُعَقَّداً لِلشَّرِكة.فَجأةً،اِنتَخَبَ المديرُشابّاً كانَت لَهُ تَجارِبُ قليلة وماكانَ عِندَهُ شَهادة ولاتَوصية مِنَ الآخَرين.حينَ سُئِلَ المديرُعَن سِرِّاختيارهِ العَجيب قالَ: هذا الشّابُّ حينَ جاء، اِنتَظَرَخَلفَ البابِ وطَلَبَ إذناً لِلدُّخول. كانَت ملابِسُهُبَسيطةً لكِنّها نَظيفة.سَلَّمَ عَلَي الجَميع وماكانَ يَمدَحُ نفسَهُ ولايُقَلِّلُ شأن الآخَرينَ. وَجَدتُهُ متوكلاً عَلَي رَبِّهِ ومعتمداً عَلَي قُدراتِهِ. اَفَهِمْتُم سِرَّ الاختيار؟

الف) لِماذا صارَ الأمرُمُعَقَّداً لِلشَّرِكَة؟

ب) ماذا فَعَلَ الشابُّ عِندَمادَخَلَ الشَّرِكَة؟

ج)كَيفَ كانَ ظاهرُ الشّابّ؟

د)هل كانَ الشّابُّ فَخوراً بِنَفسِه؟

9- صَحِّح الأخطاءفي تَرجمةِ كُلِّ عبارهٍ : (1/5)

الف)كَأنَّكَ مُتَرَدِّدٌ في عَمَلِكَ.(تودركارت دودل بودي.)

ب)كُتِبَ عَلَي جِدارِ المدرسةِ حَديثٌ.(حديثي راروي ديوارمدرسه نوشت.)

ج)قالَت الاعرابُ آمَنّاقُلْ لم تؤمِنواولكِنْ قُولواأسلَمْنا.(اعراب گفتند: ايمان آورديم. بگوايمان         نمي آوريد ، بلكه بگوييد اسلام آورديم.)

10-لِلتَّعريب :  (1)

الف) ساعت پنجم: .................          ب) پنجره ي اتاق : .................

ج) خواهر بزرگت :...............          د) درخت بزرگ:....................

11- عَيِّن المعرفةَ والنكرةَ واذْكُرْنوعَ المعرفة : (5/.)

ذَهَبَ الطّالبُ إلي مكتبةٍ.

12-أيُّ كلماتٍ لَها إعرابٌ فَرعيّ؟(5/.)

الف)المؤمنونَ ماأَشرَكُوابِاللهِ شَيئاً  ب)رَبَّنا فَاغْفِرْلَنا ذُنوبَناوَكَفِّرْعَنّآسَيِّئاتِنا

13-أيُّ كلماتٍ لَها إعرابٌ تَقديريّ؟(5/.)

الف) حَكَمَ القاضي بِالعَدلِ في المحكمة. 

ب) الجاهلُ مَن يَتَّبِعُ الهَوي.

14- أيُّ كلماتٍ لَها إعرابٌ محلي؟ (5/.)

الف) هذاكيسٌ مَملوءٌبِالدَّراهم.

ب)التَّلاميذُ ذَهَبوا إلي الصُّفوف.

15- اِحذِف الكلماتِ الّتي تَحتَها خَطّ وغَيِّرْمايَمُ تَغييرُهُ: (2/5)

الف)كانَ الشعبُ مُتَقدِّماً.

ب) لِنَذهَبْ إلي سفرةٍ علميّةٍ.

ج)لَيتَ المُسلِمينَ مُتَّحِدونَ.

د)لَن أُغَيِّرَعَقيدَتي.

ه)لا تَتَحَدَّثوافي الصَّفِّ.                               

16- اِنتَخِب الجوابَ الصَّحيحَ: (75/.)

الف)أُحِبُّ............... أتَعلَّمَ عِلمَ الفَلَك.    لَم / أنْ / إنْ / ما

ب) إنَّ الذَّهَبَ..........جِدّاً.                 ثمينٌ / ثمينٍ / ثمينُ / ثميناً

ج) مَن .................يَظفَر.               يَصبِرُ / يَصبِرَ / يَصبِرْ / صَبَرَتْ

17- غَيِّرالمبني لِلمعلوم لِلمجهول وغَيّيرْ مايَلزَمُ تغييرُهُ : (1)

يَمنَعُ الوالِدُ الطِّفلَ عَنِ التَّكاسُلِ.

18- عَيّن الأخطاءَ في كُلِّ عبارةٍ : (75/.)

الف)لا الرَّجُلَ في الدّارِ.

ب) لَيسَ الجاهلَ محبوبٌ.

ج)لَعَلَّ الطريقُ قريبٌ.

19- (لِلتَّشكيل) كلمات جمله ي زير را كاملاً حركت گذاري كنيد.(5/.)

تنافس الولدان.